Krooninen sairaus

Kuinka kauan Eturauhassyöpätutkimuksessa perhe elää riippuu lukuisista tekijöistä. Se ei välttämättä vastaa hoidon onnistumisen. Siltä osin eloonjäämisluvut, joko viisi tai kymmenen vuotta ovat merkityksettömiä yksittäisen. Milloin ja kuinka ihminen kuolee on kuin kukaan tietää. Sanoa, että hän kuoli tarpeettomasti tai ennenaikaisesti on projektio oman ennakkoluuloja seurauksena hänen analyysin. Mielestäni ja saatan olla ehdoton vähemmistö, ei ole olemassa sellaista asiaa kuin tarpeettomia tai ennenaikaisen kuoleman. Kuolema on kuolema, aikana; karsinnoissa eivät tee mitään eroa.

Ne ovat myös tuotteita, conditioned mieli. Ihmiset käyttävät muita määreitä samoin. Esimerkiksi me usein kuulla hirvittävän kuoleman liittyvät erityisesti syöpään. Tai me törmännyt miedompi lausuman: ”Se ei ollut mukavaa kuolema”. Oikeastaan ​​se on elämää ennen kuolemaa, joka on kamala koska kipu ja kärsimyksen tänä aikana olemassaolon. Kuolema päättyy että kamala olemassaolo. Lasta kuolee tai henkilöt kuolevat prime elämänsä; näitä kutsutaan ennenaikainen kuolemia. Mikä on ajankohtainen kuolema? Onko se kuolema vanhaksi luonteesta riippumatta elämän edeltävinä vuosina? Mitä tiedämme kuolemasta? Kuten Konfutse sanoi: ”Emme edes tiedä, mitä elämä on. Kuinka voimme sitten tietää mitään kuoleman?” Jos haluat lisätä karsintoja kuolemaan edellyttää tietoa.

Ihmiset nuoret ja vanhat kuolee nälkään kuten olemme nähneet niin havainnollisesti aikana viime vuosina; toiset kuolevat onnettomuuksissa. Kutsumme näitä kuolemia tarpeettomia tai vältettävissä. Monet kuolevat luonnonkatastrofien; me kutsumme näitä Jumalan. Ihmiset ovat kuolleet nälänhätää ja katastrofeja kaikenikäisille ympäri maailmaa. Olosuhteet muokkaavat tapahtumista, jotka johtavat nämä kuolemat ja näissä olosuhteissa eivät kuulu ihmisen valvontaa. Voimme analysoida tapahtumia ja keksiä ideoita siitä, mitä voisi ja olisi pitänyt tehdä välttämään niitä, mutta miehen asema luotaessa historiallisia tapahtumia on satunnaista. Ihminen ei tee historiaa, vaikka historioitsijat aina sanoa toisin. Yhtymäkohdassa, tekee asioita tapahtuu. Tämä yhtymäkohta, kuten tähtiä, on kuin kenenkään valvonnan ja, vielä pahempaa, se ei ole ennustettavissa. Miehet voivat ryhtyä toimiin välttämiseksi, haittatapahtumat, ainakin ne, jotka ovat ihmisen, mutta nämä vaiheet eivät takaa menestystä vain siksi on olemassa toinen ryhmä miehiä toisella puolella aidan yrittää tehdä juuri päinvastoin. Viime kädessä ihminen on vain pelinappula käsissä olosuhteista.

Se on samalla tavalla yksilön elämän. Yksi hautoo yli menneisyytensä ja sanoo ”jos vain olisin tehnyt tämän”. Tai hän ajattelee jonkun kuolemasta ja sanoo ”jos vain hän oli tehnyt sitä tai tätä, hän olisi elossa”. Mutta ”jos vain” on valtakunnassa fantasia. Tosiasia on, että nämä asiat eivät tehneet tai ei tehdä. Jos henkilö kuolee keuhkosyöpään ja hän oli ollut tupakoitsija, hänen kuolemansa johtuu tupakoinnista. Olemassa joukko ihmisiä, jotka olivat ketju tupakoitsijoita mutta ei kehittynyt keuhko-ongelma. Elin on niin paljon tuntemattomia puolia, jotka tekevät myönteisiä väitteitä merkityksetön. Meillä on vain näyttöä muodossa korrelaatiot ja taas me käsittelemme numeroita ja todennäköisyyksiä.

potilas kohtaamaan kohtalokkaan päätöksen kaikki tämä keskustelu numeroita voi antaa vaikutelman koko epävarmuuden ja kaaoksen. Mutta tarkoituksena tässä osoittamaan, ettei nyrkkisääntö perustuu numeroihin tai tilastoja voidaan seurata sokeasti. Jokainen yksilö on erilainen, hän ei voi tehdä päätöstä perustuu täysin siihen, mitä tapahtui toisen miehen tai joukko miehiä. Hänen pitäisi tarkastella numeroita ja tehdä omia ilmoitti tuomion jälkeen keskusteltiin avoimesti hänen lääkäri. Lääkärin sanaa ei gospel ja siellä pitäisi olla mitään epäröinnillä potilaan ojensi eriäviä mielipiteitä tai ehdotuksia. Se on hänen elämänsä vaakalaudalla ja lopullinen valinta on hänen oma. Jotta tämä valinta hänen pitäisi olla täysin tietoinen rajoituksista jokainen tieto käytetään. Hänen aktiivinen osallistuminen hoito on olennaista; Tämän hänen täytyy ymmärtää, mitä on tekeillä jokaisessa vaiheessa potilaan näkökulmasta. Vasta sitten hän on tyydyttävällä tehneet kaiken parhaan kykynsä. Lopputulos on tulevaisuudessa ja siten tuntematonta ja pitkälti ennakoimattomia. Murehtimatta siitä ole mitään hyötyä. Tässä vaiheessa ”que sera, sera” on paras asenne; se ei ole kohtalouskoa, se on ainoa realistinen asenne voi olla.